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# Énoncé Jugement? Type de jugement
1 Tout au long de sa vie, l'être humain recherche le bonheur. Oui R
2 Cette quête est menée à travers le travail qu'il choisi, ses fréquentations et ses choix de vie. Oui R
3 Plusieurs cherchent hardiment l'amour en croyant, en espérant, que le bonheur en découlera. Oui R
4 Mais l'amour est-il une condition nécessaire au bonheur? Non -
5 Peut-on être heureux sans aimer? Non -
6 Je ne crois pas. Oui PS
7 (1)Selon moi, pour atteindre le bonheur, (2)ce sentiment plus durable que la joie qui accompagne un certain accomplissement de soi, (1)il faut aimer. (1) Oui
(2) Oui (1) V
(2) R
8 L'amour est un sentiment d'attachement envers quelqu'un, un animal ou même quelque chose. Oui R

9
Ce sentiment nous pousse à vouloir préserver et défendre la personne ou la chose pour laquelle on éprouve de l'amour.
Oui
R
10 Que ce soit de l'amitié, une passion ou de l'amour fraternel, sans rien de cela, il est impossible d'être heureux. Oui V
11 Premièrement, si l'on doit aimer pour être heureux c'est parce que l'amour-propre est nécessaire à l'accomplissement de soi. Oui R
12 Une personne qui ne réussit pas à développer d'estime d'elle-même, d'amour-propre, ne sera pas heureuse puisqu'elle sera incapable d'accepter ses erreurs ou de reconnaître ses bonnes actions. Oui
R
13 De plus, (1)elle n'aura pas de respect pour elle-même, peut-être jusqu'à éprouver un dégoût de sa personne, (2)sentiment qui ne mène nullement au bonheur. (1)Oui
(2) Oui (1) R
(2) R
14 Si quelqu'un est incapable de vivre avec soi-même, il a plusieurs problèmes à régler avant d'être heureux. Oui V

15
Bref, le bonheur commence inévitablement par l'amour, par l'amour de soi-même.
Oui
V
16 Par contre, certains pourraient dire qu'il est possible de trouver le bonheur ailleurs que dans l'amour. Oui R
17 Un sentiment d'accomplissement pour le travail qu'on a fait ou même pour la vie qu'on a menée peut être ressenti même si on n'affectionne pas sa propre personne. Oui R
18 Plusieurs gens vivent toute leur vie sans amour-propre mais son tout de même heureux car ils acceptent cette situation. Oui R
19 De plus, le fait de ne pas voir la valeur de ce qu'ils font les pousse à travailler encore plus fort, jusqu'à un plein accomplissement qu'ils reconnaîtront alors. Oui R
20 L'amour propre n'est pas nécessaire pour être heureux car le bonheur se trouve dans nos accomplissements. Oui V
21 Cependant, je ne crois pas que quelqu'un puisse être vraiment heureux de cette façon. Oui V
22 «L'Amour ne se trouve jamais dans le dénuement ni dans la richesse.» Oui V
23 Si l'amour ne s'y trouve pas, le bonheur non plus car ils sont reliés. Oui V
24 Le premier accomplissement qu'un être humain doit réaliser, c'est d'apprendre à s'aimer. Oui V
25 (1)Sans l'amour-propre, il n'y a aucune force intérieure qui nous pousse à vouloir être meilleur, à s'accomplir, (2)puisque l'amour est aussi le désir de rendre heureuse la personne qu'on aime. (1)Oui
(2) Oui (1) R
(2) R

26 (1)On peut avoir réalisé de belles et grandes choses mais (2)si on ne donne aucune valeur à qui l'on est, on ne pourra en donner à ce que l'on fait car (3)nous sommes à la base de toutes nos actions. (1)Oui
(2) Oui
(3) Oui (1) R
(2) R
(3) R
27 (1)Bref, l'amour, l'amour-propre plus précisément est une condition nécessaire au bonheur car (2)s'aimer, c'est vouloir s'accomplir et être accompli, c'est être heureux. (1) Oui
(2) Oui (1)V
(2) R
28 (1)Aussi, pour pouvoir reconnaître et apprécier nos accomplissements, il faut s'aimer car (2)nous sommes à la base de ceux-ci. (1)Oui
(2) Oui (1) V
(2) R
29 Finalement, l'amour est le sentiment qui pousse à vouloir préserver et protéger ce que l'on aime. Oui R
30 (1)Le suicide est-il une preuve que l'amour-propre, (2)bien que souvent absent, (1)est essentiel au bonheur? (1) Non
(2) Oui (1) –
(2) R

2. d. Peut-on être heureux sans aimer? Je ne crois pas.
e. L'amour-propre est nécessaire à l'accomplissement de soi.
f. Certains pourraient dire qu'il est possible de trouver le bonheur ailleurs que dans l'amour.
g. Je ne crois pas que quelqu'un puisse être vraiment heureux de cette façon car le bonheur et l'amour sont reliés.

h.


3. Est-ce toujours le cas? : J'ai fait un jugement trop général en disant que ceux qui ne voyaient pas la valeur de ce qu'il faisait travaillaient encore plus fort pour atteindre la perfection. Par contre, plusieurs de ces gens se découragent et abandonnent puisqu'ils ne sont jamais satisfaits de leur travail. J'aurais dû préciser que ce n'était qu'une partie de ces personnes.
Cette citation semble sortie de nulle part. Elle doit être expliquée : En effet, ma citation ne se mariait pas vraiment à mon texte. La prochaine fois, je vais essayer d'en trouver une plus pertinente dans le contexte et je l'expliquerai plus afin de m'en servir comme argument.
Mais cela n'empêche pas qu'il existe d'autres formes d'accomplissements : Mon argument n'était pas tout à fait assez expliquer. Si j'avais compléter encore plus, j'aurais pu exclure toutes les possibilités ou bien faire comprendre qu'elles ne pouvaient remplacer l'amour-propre.
Bon raisonnement. Amour» vouloir s'accomplir Être accompli» bonheur : Je suis contente de se commentaire car j'étais moi-même fière de ma conclusion. C'est bien de faire des raisonnements logiques afin de prouver nos conclusions.
Pourquoi la question apparaît ici, comme sortie de nulle part? : Dans ma conclusion, je voulais faire l'ouverture à l'aide d'une question mais je n'ai pas su bien amener cette question. Elle a effectivement l'air sortie de nulle part. J'aurais pu mieux l'introduire.

1. Socrate compliment Agathon en lui disant à quel point son discours était beau, admirable et varié. Il dit qu'Agathon lui a fait comprendre que la vérité dans un discours n'était pas vraiment importante et que l'essentiel était de dire de belles choses et de vanter l'amour. Il explique aussi qu'il est nerveux de parler après un tel discours car il craint de ne pas être à la hauteur. Il va même jusqu'à dire qu'il est ignorant sur ce qui attrait à l'amour. Ce compliment est totalement ironique car Socrate ne croit pas un mot de ce qu'il dit. Il énonce le contraire de sa pensée. Après son compliment, il n'hésite pas à entamer son propre discours où il fait sortir la vérité et fait comprendre à Agathon qu'il ne connaît rien à l'amour puisque ce qu'il a dit était contradictoire.
4.
Citation Explication
«Il faut en effet, reprit-elle, se concentrer sur la beauté du corps dès le temps de la jeunesse.» Afin d'être capable de reconnaître la véritable beauté, il faut commencer pas savoir percevoir la beauté physique ainsi que la beauté d'un discours.
«Mais ensuite, il faut bien se rendre compte que la beauté qui réside dans un corps particulier est sœur de la beauté qui se trouve dans un autre corps [...], ce serait une immence folie de ne pas reconnaître une et identique la beauté qui réside dans tous les corps.» Chaque personne a de la beauté à l'intérieur d'elle. Il faut pouvoir la voir et la constater car la beauté se manifeste dans chaque être d'une façon semblable.
«Ne doit-on pas [...] relâcher la passion qui s'attache à un seul corps, en s'en détachant grâce à la pensée qu'il représente peu de chose?» Il faut pouvoir voir au-delà de la beauté physique car c'est quelque chose d'éphémère. Nous avons l'occasion de côtoyer de la beauté à travers plusieurs personnes alors il ne faut pas se contenter d'une seule.
«Accorder une estime plus grande à la beauté qui réside dans les âmes qu'è celle qui se trouve dans les corps» La beauté de l'âme est bien plus grande que la beauté du corps puisqu'elle est durable et que tout le monde peut l'acquérir contrairement a la beauté physique.
«Considérer la beauté qui réside dans les occupations et dans les lois et par dégager la parenté de cette beauté avec soi-même, de telle façon que ne fasse plus grand cas de la beauté de corps.» C'est en constatant de la beauté de tout ce qui nous entoure qu'on peut soi-même en dégager et si l'on en dégage, toute cette beauté de l'âme compensera pour la beauté physique.
«Vers les connaissances que le guide doit conduire, afin de faire découvrir la beauté du savoir.» Le savoir est quelque chose de très précieux et de très beau puisqu'il peut être partagé et qu'il représente une grande richesse. Celui qui en possède beaucoup, aura une plus belle âme.
«Cesser de concentrer son affection sur un seul objet de la beauté» Afin de profiter totalement du beau, il faut prendre en considération toutes ses facettes. De la beauté physique à la beauté de l'âme, on ne doit pas faire de sélection et profiter de tout le beau qui s'offre à nous.

5. n. La beauté est éternellement. Elle n'est pas engendré, ne se corrompt pas, ne grandit ni ne vieillit pas. Elle n'a pas de visage ni aucune caractéristique d'un corps ou d'un discours, elle ne fait qu'exister pas elle-même.
o. Les manifestations terrestres de la beauté participent à la Beauté. Par contre, elle ne l'affecte pas quand elles disparaissent ou se corrompent. Les manifestations qui ressemblent le plus à la Beauté sont celles de l'amour.
p. L'initié serait prêt à donner tout ce qu'il possède, même sa vie pour pouvoir le conserver et continuer à la contempler.
q. Je ne crois pas qu'il existe de beauté absolue car chaque personne la voit dans des choses différentes. C'est pourquoi certaines personnes vont apprécié une œuvre d'art et d'autre la trouver affreuse. La vision de la beauté est influencée par les goûts, les sentiments ainsi que les expériences passées et c'est pourquoi elle est différente pour chaque individu.
6. r. La caverne est ouverte sur sa largeur et laisse passer de la lumière produite par un feu par cette ouverture. Il y a des prisonniers qui sont enchaînés de sorte qu'ils ne peuvent regarder ailleurs que devant eux. Entre le feu et les prisonniers se trouve une route bordée d'un petit mur. Le long de ce petit mur, passe des gens qui transporte divers objets. Les prisonniers sont placés de façon à ce qu'ils ne voient que les ombres des gens qui passent. Puisqu'ils ont grandi dans cet environnement, ils pensent tous que les ombres sont vivantes et que c'est elles qui parlent et non les gens.
s. Le prisonnier qui sera libre pourra finalement voir la réalité et non seulement une facette de celle-ci. Son refus de croire que les objets réels qu'on lui montre sont la base des ombres est normal puisque toute sa vie il a eu une certaine croyance, une certitude. Il est très difficile pour quelqu'un d'accepter que sa vision des choses est fausse et de devoir changer complètement sa façon de voir la vie. Les humains cherchent instinctivement le confort et s'accrochent à ce qu'ils connaissent déjà. De plus, l'aveuglement qu'il subit face à la lumière peut représenté la difficulté de voir la réalité même si cette dernière nous ait clairement exposée.
t. Les ombres qu'il contemplait étaient des illusions, des représentations des vrais objets et des vraies personnes. Puis lorsqu'on la détaché, il a pu voir les objets qui créaient les ombres, ce que l'analogie de la ligne appelle les croyances. Jusque là, il est resté dans le monde sensible. En regardant le soleil, il atteint finalement l'intellect, dans le monde intelligible. Il comprend se qui crée les saisons ainsi que le fonctionnement de la terre. Aussi, plus il s'habitue, plus il progresse, plus il voit quand il fait jour. Au début il distingue les ombres, puis les reflets, les objets eux-mêmes. Ensuite il voit les astres de la nuit et finalement le soleil du jour.
u. Il sera aveuglé par la noirceur de la caverne et aura de la difficulté à bien percevoir les ombres. Les autres prisonniers ne croiront pas ce qu'il dit et penseront que la réalité dont il parle est mauvaise puisqu'il sa vue est affaiblie. Il risque d'être rejeté par les autres.
v. Les gens qui vivent dans la matrice sont comme les prisonniers. Ils croient connaître la réalité, en sont même convaincu mais vivent dans l'erreur et l'illusion. Ils ne voient que l'ombre de la réalité. Néo est comme le prisonnier qui aurait été libéré. Il fait un long et dur voyage afin de découvrir la réalité. Il découvre peut à peu tout ce qui est caché et qu'on ne peut voir avec le monde de vie qu'on mène. Découvrir la réalité lui amène une grande souffrance comme celle causée au prisonnier par le soleil. Finalement Néo réussi a comprendre la réalité, il trouve une vérité en lui et c'est ainsi qu'il gagne contre le mensonge tout comme l'ex-prisonnier réussi à regarder le soleil.

J'ai tellement le goût de t'avoir a mes côtés en ce moment
Jsuis bien avec toi



Déja presque 1 an(L)

Jvoudrais encore avoir mon corps de ptite fille
Pcq au fond j'en suis encore une